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文章概述:一個人的創(chuàng)造力與其智能成正比關系。那么智能包括哪些具體內容呢?現(xiàn)代研究認為,智能包含3個層次的內容。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術讓你的創(chuàng)意變成產品的平臺。
一般認為,一個人的創(chuàng)造力與其智能成正比關系。那么智能包括哪些具體內容呢?現(xiàn)代研究認為,智能包含3個層次的內容。
弗朗西斯·培根說:“知識就是力量。”但這個知識應該是廣義的知識,并不單純是書本上的知識。趙括和馬邏“紙上談兵”的慘敗就說明了這一點。人所獲取的信息量與所花費的時間是成正比的。“一分耕耘,一份收獲。”于是“記”、“背”成了獲取知識的必然手段。加之傳統(tǒng)的教育方式是以教學內容的穩(wěn)定性和單一性為華本出發(fā)點,以知識的記憶和復現(xiàn)為基本目標。它強調的是掌握知識的數(shù)量和精確性,強調對已有知識的記憶。傳統(tǒng)的知識觀把知識看成一成不變的真理,相信它不僅能夠解樣過去,而且能夠支配未來。對于知識性質的這種理解,決定了傳統(tǒng)教育把掌握知識作為學習的目的,把學習過程理解為知識的積累,以知識的掌握數(shù)贊和精確性作為評價的標準,從而形成了教師講、學生聽的教學模式.形成了學生學習以棋仿、練習和背誦為主要特征的學習方式,創(chuàng)新精神在這種教學棋式下是不可能得到足夠的培養(yǎng)的。“讀書破萬卷,下筆如有神“、“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”,這些詩句從一個側面說明了傳統(tǒng)教育對“記“和“背”的崇尚。
人是一種天生就具有創(chuàng)造性潛能的高等動物,關鍵的問題是如何使?jié)撃茏兂烧嬲哪芰Α?chuàng)新能力主要體現(xiàn)在思維方式上,即首先要有創(chuàng)新的思維。“求異思維“、“發(fā)散思維”是創(chuàng)新性很強的思維方式,“歸納法”是創(chuàng)新性很強的邏輯方法。
“求異思維”有利于發(fā)現(xiàn)問題和提出間題,而發(fā)現(xiàn)問題和提出問題則是創(chuàng)新的墓礎。怎樣提出一個新的問題是很重要的。愛因斯坦指出:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決一個問題也許僅僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題,新的可能性,以新的角度去看舊的問題,卻需要創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。”
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