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　　文章概述：靈感，似乎是一種神秘莫測的東西。有人把它解釋成一種神秘的精神狀態(tài)。認(rèn)為只是天才人物才能具有的，甚至認(rèn)為只有神的啟示才能使人獲得靈感，這種看法顯然是錯(cuò)誤的。

　　其實(shí)，靈感是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象。它是以已有的知識(shí)和經(jīng)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在長期思考某個(gè)問題，思想高度集中，情緒高漲的狀態(tài)下，由于某一客觀因素的突然觸發(fā)產(chǎn)生的一種極為活躍的精神狀態(tài)。在這種情況下，人的思維會(huì)產(chǎn)生突吸性的飛躍和敏銳的頓悟。科學(xué)家在集中精力思考某一問翅時(shí)，由于受到倆然的啟發(fā)，使原來反復(fù)思考的向題一下子有了明確的答案，人們往往稱這種情況就是獲得了靈感。

　　由此看來，如同其它心理現(xiàn)象一樣，靈感也是人腦對客觀世界的一種反映形式，是人腦的一種機(jī)能。把靈感神秘化或不承認(rèn)靈感的存在，都是不符合容觀實(shí)際的。

　　有許多事實(shí)表明，靈感往往產(chǎn)生于緊張的工作和思考后的稍事休息之際，這時(shí)大腦暫時(shí)處于松弛狀態(tài)。有人認(rèn)為正是這種身心放松狀態(tài)，是產(chǎn)生靈感的最好環(huán)境和機(jī)會(huì)。更為有趣的是，有的科學(xué)家在長期持續(xù)不斷地專注于某一問題的思考后，竟在夢中或瞌睡狀態(tài)中，出現(xiàn)了特別有價(jià)值的思想。

　　對于靈感產(chǎn)生的心理機(jī)制，人們還只能提出一些假設(shè)性的解釋。有人認(rèn)為可以這樣解釋:在身心松弛的狀態(tài)下，大腦雖然不再自覺地專注于需要解決的問題，但由于長期專注于這個(gè)問題而形成的“慣性，，實(shí)際上大腦仍在不自覺地思考著它。這時(shí)可以想象為頭腦里有許多概念，有熟悉的，也有平時(shí)沒想到的，它們象分子一樣在腦海里游動(dòng)，時(shí)而碰撞、時(shí)而分離，突然有兩個(gè)分子結(jié)合在一起，構(gòu)成了牢固的化合物，于是出現(xiàn)了一個(gè)嶄新的概念，使問題得到了合理的解釋和解決。

　　大量的實(shí)踐已經(jīng)證明，靈感的產(chǎn)生是以嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，勤奮刻苦的鉆研和一絲不茍的精神，以及豐富的知識(shí)和科學(xué)的思維方法為基礎(chǔ)的。不進(jìn)行長期的艱苦努力和深人的思考，靈感是不會(huì)光顧的。

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